清代皇帝信奉藏傳佛教，與西藏地區往來密切，除了接受西藏高僧的進貢之外，朝廷也會下令造辦處，製作佛像、法器及供具等物品，如本期所要賞析的紅地洋彩花卉八吉祥紋奔巴瓶即是乾隆時期製器。
此器的瓶口小而圓，其下外擴為圓台狀，頸部向內收束，如階梯般由窄漸寬，肩部圓緩向下傾斜，腹部圓闊，圈足略高，足底外撇，通體用胭脂紅地和琺瑯彩裝飾，足內書寫「大清乾隆年製」六字篆書紅款。
台形口主要以胭脂紅為地，用琺瑯彩繪畫纏枝花紋，頸部以橙、藍、黃、綠四色蓮瓣相間排列，肩部環飾如意雲頭紋，腹部以胭脂紅為地，用琺瑯彩繪畫番蓮紋與八吉祥，腹底和足牆以簡化的壼門紋邊框為飾，各部位之間勾勒金邊，風格繁縟華麗。
八吉祥是藏傳佛教中象徵吉祥圓滿的寶物，內容包含法螺、盤長、雙魚、蓮花、寶瓶、傘蓋、法輪及法幢等佛門八寶，八寶之間穿插番蓮花，以藤蔓式的枝葉串連在一起。
奔巴瓶內部盛裝淨水，用於祭祀、禮佛及灌頂，是藏傳佛教的重要法器。台北故宮博物院收藏的奔巴瓶為黃地或綠地，紋飾布局與此器雷同，可以作為鑑賞的參考。