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藝術文物

僧帽壺源自於藏傳佛教的僧帽,最早見於西夏,以銅製作,元代景德鎮開始燒造瓷質僧帽壺,到了明代永宣時期頗為盛行,如本期所要賞析者即是宣德時期的作品。
中國玉器發展到了魏晉南北朝,數量大幅減少,直到隋唐以後才重新蓬勃起來。此時的玉器受到外來文化、文人品味及庶民文化的影響,以服飾玉、陳設器、仿古玉、吉祥玉、把玩器及嵌飾器等品類為主體
元代青花主要由景德鎮地區燒造,此地的產瓷歷史十分悠久,唐宋時期北人南遷之後,各地工匠在此匯聚和交流,將景德鎮打造成製瓷重鎮,也為元青花的生產提供了深厚的傳統基礎。
「社會大美育」課堂是上海市文化和旅遊局創新文化惠民工程、深化實施「社會大美育計畫」的重要舉措,被列為2023年「上海市為民辦實事項目」。
戰國時期是一個變革極大的時代,而戰國玉器在造形、紋飾及形制功能的演變上,正可反映出這個時代的特點。
明代宣德皇帝篤信藏傳佛教,與藏地僧人往來頻繁,製作許多鎏金銅像、唐卡聖像及瓷質供器,賜予僧人或皇帝自用,如本期所要欣賞的青花蓋罐即是具有代表性的器物。
春秋玉器介於西周與戰國之間,除了具有承先啟後的過渡期風格之外,也有獨特的自體性特色。本書蒐羅290組件春秋時期玉器,品類包含禮瑞用器、喪葬用器、佩飾用器、嵌飾用器、兵器用玉、
元代青花瓷的創燒年代和生產時間,大約在元代中晚期,雖然歷時不久,但是產品一出現就是工藝成熟、製作精美的狀態,不僅供應國內所需,更遠銷海外,在陶瓷史上具有重要的地位。
2023年6月,震旦博物館聯合浦東圖書館共同推出「浦東藝文主題書房」,將藝術與文學相結合,打造全新的主題閱讀空間。
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