我在震旦博物館過情人節
去年大陸最熱門的電視節目“爸爸去哪兒？”在今年的春節竟然改編成爲賣座最好的一部電影。令人跌破眼鏡的是，這麼單純、傳統、低成本的題材創作，卻深深觸動了當今浮躁生活下的社會大衆。原來，在物質豐裕之後，大家內心真實渴望、欠缺的，只是那一份已知的親情與溫馨，以及久已疏離的純樸與童真。
每年的情人節是全球民衆被迫消費的大日子，長期以來，供需雙方相互推波助瀾、過度的奢華化與物質化，使浪漫的情人節淪爲一齣商業戲碼。“我在哪兒過情人節”變成天下有情人一年一度的魔考，煩惱着如何過？在哪兒過？反而未曾深思“爲何而過？”
共度情人節的意義是什麼？是爲了一頓晚餐？爲了一份禮物？還是一次表白真情的機會，亦或是留住一夜美好的記憶。
博物館的神聖與歡愉
在博物館工作的人，有時會對生活中的特定現象，以歷史觀察的方式思考。今年2月14日情人節巧逢元宵節，又是震旦博物館的文化星期五；因此，2月7日上班第一天，博物館同仁就興高彩烈地討論，如何規劃好這個難得的日子。
然而博物館是什麼樣的地方？震旦博物館在社會可以扮演什麼角色？從兩方面加以說明：其一，“寶格麗125年義大利經典設計藝術展”只在全球做四場展覽，主題是“在歷史與永恆之間”，前三場分別在羅馬、巴黎、北京的國家博物館展出，第四場於2012年選擇在上海震旦博物館展出。或許因爲震旦博物館的收藏也同樣傳達了歷史與永恆的概念，例如：追求永生的陶俑、靈通天地的玉器、影響歐亞的青花瓷器，以及表述佛法的佛教造像等。而震旦博物館還擁有了上海最美麗的永恆江景。
因此我們可以說，博物館是一處可以爲人們彰顯歷史深度，又能體現永恆價值的場所。
其二，英國經濟學人週刊在去年12月份的專題報導“歡愉的神殿”一文中，探索全球博物館的發展趨勢，剖析了博物館的傳統固然是神聖莊嚴、以文物載道。但現在的博物館則更需要包容當代藝術，更親近社會大衆，並帶來生活的歡愉感。
這次震旦博物館策劃的情人節活動，內容有三部分：情侶門票，愛的禮物，甜蜜之夜。從一樓的報名接待，商店禮品選購，引導博物館參觀，都有專人服務，而當晚五樓咖啡廳只作爲10對情侶的私密浪漫空間。華燈初上時分，浦江光影如夢似幻，外灘繁華近在眼前；燭光隱約、玫瑰花香、氤氳茶香、美味甜點、音樂輕柔，情侶們時而呢喃細語，時而無聲勝有聲的執手凝望。
這一幕成爲讓時間停止的定格畫面，也不禁令人聯想起另一個愛情故事。繪畫大師梵高曾與其心愛的女人，在法國南部的小鎮度假，在隆河畔的夜晚特別浪漫美好，那一夜的情境成爲梵高畢生難忘的永恆記憶。終於在1888年，梵高畫出“隆河的星夜”，一幅經典傳世的作品，成爲巴黎奧賽美術館永存的藝術鉅作。
因此，相信這一夜在震旦博物館共度情人節的朋友們，在歷史氛圍見證下，都已經在自己的記憶中，刻劃出一幅“浦江的星夜”，此情此景將永久伴隨情人們的一生。
如果有一天
Google的藝術大師計劃是將世界重要博物館全部數字化，如果有一天，博物館的內容在網絡上都能看見，人們還需要進博物館參觀嗎？若進了博物館，難道只是爲了要看影像與實物的差異嗎？因此，博物館必須重新思考自己的核心價值、瞭解觀衆的內在需要，並調整與社會的互動方式。
如果有一天，網絡就可以滿足所有的食衣育樂，大家都不用再出門了，那麼社會的實體渠道與公共場所將剩下什麼功能呢？同樣的，手機已滿足人際溝通與資訊交換，那麼人們在聚會中若還是各自低頭，見面存在的意義又是什麼呢？
博物館可說是承載歷史文化、反思人類文明、界定什麼纔是永恆價值的一處客觀的思考空間，擁有無法被取代的時代意義與傳承價值。
今天，社會上最需要的是，在資訊氾濫的虛擬人生中找到真實人情，在唯物消費的茫茫人海中珍惜“一期一會”的難得緣分。
人們爲什麼慶祝節日？人們爲什麼要來博物館？我們也可以想象，西式玫瑰與巧克力的奢華情人節；中式花燈如晝的傳統元宵節，兩種截然不同的情人之夜，其中古今相同的內心情懷，正是“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
