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藝文饗宴

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宣德時期的青花瓷器延續永樂時期的基調,除了將龍紋裝飾在瓶、罐、碗、盤等傳統器物外,也繪於外來的形制上,在一脈相傳的永宣工藝裡形成同中有異的風格。以下選取梅瓶、葫蘆扁瓶、碗、盤及天球瓶等五種器物,介紹宣德時期的龍紋設計。
春秋玉器介於西周與戰國之間,除了具有承先啟後的過渡期風格之外,也有獨特的自體性特色。
永樂時期青花瓷器的龍紋大多出現在梅瓶、扁壺、蓋罐、玉壺春瓶、天球瓶及碗盤等器物上,這些器物或高或低、或寬或窄,器面形狀各不相同,身軀修長的龍紋為了配合它們而產生相異的布局,以下擇取五種品類,說明永樂龍紋的設計方法。
西周玉器在商代晚期的基礎上面繼續發展,尤其重視玉器在禮制與德性方面的意義,器形紋飾迥異於前,具有鮮明的時代風格。
龍紋是歷代皆有的題材,在元代即呈現威武有力、生動靈活的蛇身造型,到了明代青花瓷裡,一方面延續前代的傳統龍形,以不同的鈷料和筆觸營造出早、中、晚期的變化,另一方面從神話傳說裡汲取養分,創造出新式龍紋的形象。
震旦博物館出版玉器發展史系列叢書-《商代玉器》,圖錄共收錄商代玉器二百餘件,以震旦博物館、國立故宮博物院、山西博物院、中國社會科學院考古研究所以及其他收藏者的藏品為主。
永樂時期的梅瓶呈小口、圓唇、短頸、腹身渾圓之狀,器形線條秀麗而細緻,表面常用雲龍紋和花卉紋作裝飾,由於繪畫顏料、裝飾技法和紋飾布局不盡相同的緣故,因此呈現「同紋、不同色」或「同形、不同紋」的現象,筆者稱之為「一元多式」。以下選取青花雲龍紋、青花釉裏紅雲龍紋、青地白龍紋、青花纏枝紋及青花折枝紋五類,說明它們的特色。
陜西韓城梁帶村兩周墓地是近年來頗為重要的考古新發現,該遺址的範圍大,墓葬保存良好,雖然發掘工作尚未結束,但已發掘的芮國國君與其夫人墓所出土的器物,
梅瓶是古代的酒器或花器,因為瓶口很小,幾乎與梅骨相當而得名。此一器形始見於唐代,元代開始大量燒製,器型趨於成熟,以小口、短頸、長形腹身、上寬下窄作為基本形制。
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